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第二批主題教育專題民主生活會(huì)
以身作則、自律方面問題起草技巧
（2024年最新民主生活會(huì)寫作技巧系列講座之七）
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查擺這個(gè)方面的問題，就是一個(gè)字：難！
文友作為“捉刀”之人，最難之事，就是不知道刀往什么地方用，空有一身本領(lǐng)（文字能力），卻無用武之地。
“以身作則、自律”這個(gè)方面的問題查擺，你就不知道向何處用刀，即使你知道了用刀的方向，但用力的大小，“傷口”的深淺，破壞力、影響力的強(qiáng)弱，等等，都需要通盤考量。畢竟，這是對(duì)給你刀的人用刀。
換成比較正統(tǒng)的表述。一方面，關(guān)于廉潔問題的查擺方向和角度如果把握不好，會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)隱患和不利的影響。另一方面，自律更多強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人，查擺深了容易被誤解，浮皮潦草過不了關(guān)，這讓提供文字服務(wù)的文友，左右為難，倍感壓力。
關(guān)于廉潔自律，在自律規(guī)范中，有明確的方面，即從政、用權(quán)、修身、齊家。
按理說，我們從這四個(gè)方面分別進(jìn)行查擺，就是符合要求的。
一些新手文友，面對(duì)一些專題性的總結(jié)匯報(bào)性材料，有時(shí)感到無從下手，最主要的原因，就是沒有從整體上把握好這個(gè)專題。把握好的最好方式，就是找上級(jí)對(duì)這個(gè)專題的相關(guān)要求，特別是制度性的文件。
其實(shí)，起草總結(jié)匯報(bào)類材料，最難的就是文章框架的搭建，框架搭建起來了，再將日常工作分門別類地“裝”到各個(gè)部分里，就成稿了。
新手文友，最欠缺的也就是搭建文章框架的能力，最常見的就是內(nèi)容分類的不準(zhǔn)確。一些“筆桿子”在修改文字新手起草的材料時(shí)，往往是將精力用在了“合并同類項(xiàng)”上。
因此，新手文友要想起草好材料，必須要學(xué)會(huì)搭建框架，那么最好的方式，就是找相關(guān)的制度性文件要求，從中找框架的靈感。因?yàn)檫@些制度性文件，上級(jí)在制定時(shí)，一定會(huì)考慮過各個(gè)部分的內(nèi)容，是否交叉重疊問題。因此，依據(jù)這些文件搭建的文稿框架，能保證你文稿各個(gè)部分內(nèi)容的“獨(dú)立性”——這也是起草文稿最重要的一點(diǎn)。
例如，你想起草自律匯報(bào)或總結(jié)，那么，你完全可以依據(jù)廉潔自律規(guī)范中的從政、用權(quán)、修身、齊家這四個(gè)部分進(jìn)行分塊，之后將相應(yīng)的內(nèi)容“裝”到各個(gè)部分里，也就行了。這也是最簡(jiǎn)單，最實(shí)用的起草文稿的方式。
那么，我們把思路拉回來，重新回到“以身作則、自律”方面的對(duì)照檢查中。
雖然我們可以從政、用權(quán)、修身、齊家這四個(gè)角度查找問題，但我們起草對(duì)照檢查起草，還是要重點(diǎn)依據(jù)方案、民主生活會(huì)總結(jié)講話以及相關(guān)文件、上級(jí)的要求，將幾個(gè)方面綜合起來，才能確定最終的查擺角度。
這個(gè)也比較好理解，因?yàn)樯霞?jí)要求你查擺這類問題，是說明當(dāng)前社會(huì)上、單位中、行為上，這類問題比較突出，上級(jí)通過各種渠道，掌握了這個(gè)情況，因此，想通過這種方式拽拽袖子，敲敲警鐘，達(dá)到懲前毖后，治病救人的效果。
就像從政、用權(quán)、修身、齊家，這四個(gè)部分，可能只有一個(gè)部分是查擺的重點(diǎn)；而從政中，又分為思想認(rèn)識(shí)、行為標(biāo)準(zhǔn)、制度執(zhí)行等多個(gè)角度，因此，我們不能自說自話，任由思緒紛飛。
我們還要按照上級(jí)要求，從中選擇上級(jí)需要我們查擺的角度進(jìn)行問題查擺。
首先，我們看上級(jí)的對(duì)照檢查方案。
因?yàn)檫@次是臨時(shí)通知，修改了六個(gè)問題的方面，因此，給我們的內(nèi)容不算多：以身作則、自律更加自覺堅(jiān)定，要堅(jiān)決反對(duì)特現(xiàn)象，做到自身清、自身正、自身硬。
這里重點(diǎn)在于“特” 兩個(gè)字。之后自身清、自身正、自身硬也可以作為查擺角度。
其次，我們?cè)倏雌渌募?/span>
在第一批主題教育對(duì)照檢查方案中，要求從“理論學(xué)習(xí)、政治素質(zhì)、能力本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)作為、工作作風(fēng)、自律”六個(gè)方面進(jìn)行問題查擺。這與上級(jí)新修改的對(duì)照檢查六個(gè)方面問題相比，只有自律是第一批和第二批共有的查擺問題方面。因此，我們可以從第一批的相關(guān)要求中，找一些角度。
第一批對(duì)照檢查方案對(duì)自律方面問題查擺是這樣要求的：紀(jì)意識(shí)淡薄，對(duì)紀(jì)不上心、不了解、不掌握，運(yùn)用思維和方式開展工作的意識(shí)不強(qiáng)。
各位文友看看，這里的關(guān)鍵詞是什么呢？
如果對(duì)文字邏輯有一定基礎(chǔ)的文友，可能已經(jīng)鎖定了關(guān)鍵詞，就是“法”。
我們知道，“法”對(duì)自律起到保障作用，但這只是自律方面的一個(gè)角度，關(guān)于自律的前提、重點(diǎn)、根本以及內(nèi)容、形式，內(nèi)涵、外延等角度，都是可以選擇的點(diǎn)。
最后，我們看看在民主生活會(huì)上的總結(jié)講話，其中還有什么重點(diǎn)要求。
在七個(gè)方面重要要求中，第七個(gè)方面提到了與自律相關(guān)的要求，即：要始終按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在潔身自好、自律上樹標(biāo)桿、作表率，從嚴(yán)管好工作人員。
這里主要是強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格要求自己和身邊人。
那么，根據(jù)在民主生活會(huì)上的總結(jié)講話，以及第一批、第二批對(duì)照檢查要求，建議從法觀念、自律意識(shí)、自省精神、特思想（身邊人）、廉潔文化等五個(gè)角度查擺問題，之后將自身清、自身正、自身硬的相關(guān)表述，融入到問題之中。
下面，我就根據(jù)上述5個(gè)角度，結(jié)合我原創(chuàng)的對(duì)照檢查資料第109期，關(guān)于“以身作則、自律”的80條問題素材，以及之前的問題素材，形成問題查擺材料。以下略的部分，到第109期中查看完整版。
1．運(yùn)用法思維和法方式推動(dòng)工作高質(zhì)量發(fā)展存在短板。面對(duì)新時(shí)代對(duì)紀(jì)法意識(shí)提出的新標(biāo)準(zhǔn)和高要求，自己主動(dòng)學(xué)法、懂法、守法、用法的意識(shí)、壓力和效率均有所不足（略）。
2．廉潔自律意識(shí)的保養(yǎng)仍需持續(xù)加強(qiáng)。距離自身清、自身正、自身硬的政治要求還有差距，對(duì)于論述多想多悟，學(xué)深學(xué)透做得還不到位，未能全面全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其中的豐富內(nèi)涵、思想文化和實(shí)踐要求，也未能深刻感悟蘊(yùn)含其中的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范（略）。
3．時(shí)?！皰行淖詥枴钡淖允【裼兴啡?。對(duì)標(biāo)對(duì)表標(biāo)準(zhǔn)，自己對(duì)于當(dāng)前社會(huì)變革時(shí)期人們思想活躍、觀點(diǎn)大量涌現(xiàn)、行為千奇百怪的現(xiàn)狀，自己缺少及時(shí)深入、叩問靈魂的自省精神，未能時(shí)刻用職責(zé)和紀(jì)規(guī)檢點(diǎn)自己的行為，對(duì)標(biāo)對(duì)表、調(diào)整校正不夠及時(shí)和精準(zhǔn)，對(duì)于一些看似超前且極具迷惑性的錯(cuò)誤觀念，自己有時(shí)也會(huì)被帶偏，經(jīng)?！绑w檢”不夠全面，清除“銹點(diǎn)”不夠徹底，未能做到經(jīng)常想一想?yún)⒓痈锩菫榱耸裁?，現(xiàn)在工作能夠做點(diǎn)什么，離開工作崗位后能夠留下點(diǎn)什么等問題，在處理公私、義利、是非、儉奢、苦樂、得失等關(guān)系時(shí)，不夠科學(xué)、均衡和有效，自身的權(quán)力觀、地位觀、利益觀有虛化弱化的現(xiàn)象。
4．破除特思想和行為還存在“真空地帶”。自己對(duì)身邊人管理和要求不夠嚴(yán)格，未能從新時(shí)代下尊重社會(huì)權(quán)利和公共責(zé)任、維護(hù)公平正義的政治高度，充分認(rèn)識(shí)破除特思想和行為的緊迫性，沒有將一些分管干部利用手中“微權(quán)力”，“小打小鬧”的特權(quán)行為，上升到可能破壞社會(huì)公平價(jià)值和法治精神的政治風(fēng)險(xiǎn)上認(rèn)真對(duì)待，對(duì)一些日常工作和生活中不拘小節(jié)的思想行為，沒有及時(shí)跟進(jìn)，擺現(xiàn)象、查事實(shí)、問根源、找原因，幫助他們認(rèn)清事實(shí)危害，切斷一切不必要的利益鏈條，個(gè)別干部未能認(rèn)清小事小節(jié)的漸進(jìn)危害性，也沒有從根本上形成“不想”的思維習(xí)慣和價(jià)值取向，清正廉潔的價(jià)值理念和政治操守尚未真正成為思想自覺和行動(dòng)自覺。
5．推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的責(zé)任扛得不牢。政治自覺存在差距，未能站在強(qiáng)化全面從嚴(yán)的政治高度，充分認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)代廉潔文化建設(shè)對(duì)廉潔自律的重要性，對(duì)廉潔文化建設(shè)的統(tǒng)籌謀劃不足（略）。
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