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微黨課:青年毛澤東的志氣骨氣底氣對新時代青年干部成長成才啟示
2022-04-11 | 閱讀:1316

青年毛澤東的志氣骨氣底氣

對新時代青年干部成長成才啟示

(2022年3月24日)

各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

根據(jù)“青年講堂”活動安排,今天,由我們青年理論學(xué)習(xí)小組第一分組來為大家上一堂微黨課,題目是“青年毛澤東的志氣骨氣底氣對新時代青年干部成長成才啟示”,圍繞青年毛澤東爭志氣、壯骨氣、增底氣三個方面,從具體故事入手,與大家交流幾點體會,并請我們分組的胥旭、田苗兩位同志談?wù)劯形蚝蛦l(fā),希望大家都能從中有所思所悟。不當(dāng)之處,請各位領(lǐng)導(dǎo)、同志批評指正。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”如何增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣?100年前青年毛澤東的奮斗歷程堪為表率。當(dāng)年,為了尋找救國救民的真理,青年毛澤東走出韶山、走向長沙、走進(jìn)一師,修身礪志,親師取友,上下求索,練就了做中國人的昂揚志氣、堅強(qiáng)骨氣、深厚底氣。

一、爭志氣,矢志不移求真理

志氣即力求達(dá)到一定目的的決心和勇氣。青年毛澤東既有救國救民的遠(yuǎn)大理想,又有尋求真理的毅力決心。從1910年至1920年,青年毛澤東十年磨一劍,歷盡艱辛,矢志不移,終于找到了救國救民的真理——馬克思主義。概而言之,他尋找真理的過程大約可分為這么三步走:

第一步,走出韶山,立志尋找救國救民的真理。1902年至1910年,毛澤東在韶山的私塾里斷斷續(xù)續(xù)讀過六年“孔夫子”,正是這幾年的基礎(chǔ)教育,為他打下了比較堅實的傳統(tǒng)文化功底。1910年秋,17歲的毛澤東面臨著人生的重大選擇,擺在他面前的有兩條道路:一是到湘潭的一家米店當(dāng)學(xué)徒,學(xué)成歸來可以通過經(jīng)商進(jìn)一步發(fā)家致富,這是他父親的希望;二是到湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂讀書,這是他自己的志愿。毛澤東請親戚朋友做通了父親的思想工作,同意他去讀東山小學(xué)。為什么17歲了還選擇讀小學(xué)呢?因為受當(dāng)時的愛國主義思潮的影響,青年毛澤東立下了救國的大志向,希望通過讀書尋找救國救民的真理。所以,他改寫了一首詩與父親作別,即“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。表達(dá)了青年毛澤東對這次外出求學(xué)抱有極大的期望。東山小學(xué)是一所新式學(xué)校,除了教授古代經(jīng)書之外,還教授自然科學(xué)和其他新學(xué)科,包括地理、物理、英語、音樂等新式課程,對青年毛澤東有很大的吸引力。于是,青年毛澤東走出韶山?jīng)_,來到東山小學(xué),開啟了尋找救國救民真理的道路。

在東山小學(xué),青年毛澤東“就像土包子進(jìn)了洋學(xué)堂”,大開眼界。他開始接觸到維新派的思想,對康有為、梁啟超非常崇拜。由于他的基礎(chǔ)很好,學(xué)習(xí)很用功,半年就基本學(xué)完了小學(xué)六年的課程,在老師的推薦下,于1911年春,考進(jìn)了位于長沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)。在湘鄉(xiāng)省中,青年毛澤東的收獲很大,初步接受了孫中山的民主革命思想,并在辛亥革命的大潮中參加了湖南新軍,準(zhǔn)備上戰(zhàn)場為國效命。辛亥革命勝利后,政局逐步穩(wěn)定下來,毛澤東認(rèn)為當(dāng)兵的任務(wù)完成了,又想回到學(xué)校繼續(xù)深造。

第二步,走進(jìn)一師,樹立教育救國理想。湖南省立第一師范學(xué)校是當(dāng)時湖南最好的師范學(xué)校,辦學(xué)理念先進(jìn),堅持民本主義教育方針,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才。青年毛澤東走進(jìn)這所學(xué)校也經(jīng)歷了一個曲折的過程。毛澤東只當(dāng)了不到半年兵,就退出了新軍,繼續(xù)考學(xué)。1912年,青年毛澤東先后報考了警察學(xué)校、制肥皂的工業(yè)學(xué)校、法政學(xué)校,但都沒去讀,后考進(jìn)了湖南公立高級商業(yè)學(xué)校。但是進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn),這所學(xué)校多數(shù)課程都用英文講授,毛澤東基本上沒學(xué)過英語,感到吃不消,只讀了一個月就退學(xué)了。不久,他又以第一名的成績考進(jìn)了湖南全省公立高等中學(xué)堂(長沙第一中學(xué)前身)。讀了半年,他發(fā)現(xiàn)這所學(xué)校的課程過于淺顯,感覺在校學(xué)習(xí)不如自學(xué)的效率高。于是,放暑假時,他又自動退學(xué)了,到湖南省圖書館自學(xué)了半年。父親知道后,認(rèn)為他不務(wù)正業(yè),責(zé)令他要上學(xué)就要報考正規(guī)學(xué)校,否則斷絕他的生活來源。1913年春,經(jīng)過認(rèn)真思考,毛澤東認(rèn)為自己最適合教書,為國家發(fā)展培養(yǎng)人才,于是考入湖南省立第四師范學(xué)校。1914年春,第四師范學(xué)校合并于湖南省立第一師范學(xué)校。在一師,青年毛澤東一共學(xué)習(xí)了五年半,他的知識和能力獲得了質(zhì)的飛躍,特別是一師期間如饑似渴的讀書學(xué)習(xí)、調(diào)研社會現(xiàn)象,他的政治思想開始形成,并且對于社會行動有了初步經(jīng)驗。在這里,舉一個事例,可以可以看出他對于知識強(qiáng)烈的渴求和偉大的志向抱負(fù))。在西方倫理學(xué)的課上,老師楊昌濟(jì)用德國哲學(xué)著作《倫理學(xué)原理》作為教材,當(dāng)時,多數(shù)同學(xué)對哲學(xué)不感興趣,毛澤東花了近一年時間,將十萬余字全書通讀,留下超過12000字的批注,記錄當(dāng)時自己的倫理觀、人生觀、歷史觀、宇宙觀,也正是在這期間,毛澤東籌備、組織、建立了在中國近現(xiàn)代歷史上影響重大的新民學(xué)會,一個再造世界的藍(lán)圖,在這個24歲的年輕人心中醞釀。(播放短片《紅色檔案》)

第三步,走到北京,確立共產(chǎn)主義信仰。1918年6月,毛澤東從湖南一師順利畢業(yè)。此時,他已從一名普通的農(nóng)村青年成長為有知識有才華的新青年,但是對于如何救國,尚未形成明確的主張。他對馬克思主義的選擇源自兩次北京之行。第一次北京之行是1918年8月至次年3月,目的是辦理新民學(xué)會會員赴法勤工儉學(xué)事宜。他利用在北京大學(xué)擔(dān)任圖書助理員的機(jī)會,大量閱讀了李大釗宣傳十月革命的文章,積極旁聽陳獨秀等北大知名教授的講座,從而對馬克思主義有了一定的了解,思想上有了新的進(jìn)步。1919年4月回到長沙后,組織了長沙的學(xué)生運動聲援五四運動,并提出了民眾大聯(lián)合的主張。第二次北京之行是1919年12月至次年4月,目的是發(fā)動首都各界驅(qū)逐軍閥張敬堯。這段時間,他認(rèn)真閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義著作,于1920年夏,從思想上轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,從此他的理想信念就沒有動搖過。

在愛國主義激勵下,青年毛澤東十年如一日追尋救國救民的真理,并最終找到了救國救民的真理,形成了強(qiáng)大的志氣。

二、壯骨氣,敢于斗爭驅(qū)虎豹

骨氣多指剛強(qiáng)不屈的氣概。青年毛澤東主張奮斗,強(qiáng)調(diào)與天奮斗、與地奮斗、與人奮斗其樂無窮。這里的天地人指的是自然界和人類社會中的各種困難,要敢于與困難作斗爭。面對困難不畏縮,而且要敢于斗爭,這是骨氣的體現(xiàn)。骨氣的最高境界莫過于敢于和強(qiáng)大的敵人作斗爭。

青年毛澤東和強(qiáng)敵斗爭的典型事例是猴子石繳槍。1917年11月,一支3000多人的北洋軍被湘桂聯(lián)軍打敗了,從衡陽潰退到長沙城南,由于不知城內(nèi)虛實,在猴子石一帶徘徊。實際上,當(dāng)時長沙是一座空城,只有少量地方警察維持治安,沒有駐軍。猴子石距離一師不到五公里。因此校內(nèi)人心惶惶,很多人準(zhǔn)備收拾東西到山上躲避兵災(zāi)。一師學(xué)子毛澤東力主依靠學(xué)生自愿軍殲滅這支潰軍。校長孔昭綬(shou)認(rèn)為毛澤東講的有道理,讓他全權(quán)指揮這次軍事行動。毛澤東帶領(lǐng)200多名手無寸鐵的學(xué)生自愿軍,聯(lián)合地方警察,趁著夜幕把潰軍包圍在猴子石的山下,又是鳴槍,又是在油桶中大放鞭炮,營造千軍萬馬的聲勢。同時喊話:“你們被包圍了,繳槍不殺!”嚇得潰軍紛紛繳械投降。一場兵災(zāi),化于無形。時人稱贊毛澤東渾身是膽。我認(rèn)為這是毛澤東熟讀古籍兵書,特別是借鑒了三十六計當(dāng)中的空城計。這是毛澤東平生指揮的第一次軍事行動。

青年毛澤東還參與領(lǐng)導(dǎo)了“驅(qū)張運動”。1919年11月,因北洋軍閥張敬堯督湘期間禍湘亂湘,而且鎮(zhèn)壓湖南的五四運動,民憤很大,毛澤東等發(fā)起了聲勢浩大的“驅(qū)張運動”。他們一面在湖南發(fā)動學(xué)生罷課、教師罷教、工人罷工、商人罷市,一面派代表分赴北京、上海、廣州等地揭露張敬堯的罪行,爭取全國輿論支持。毛澤東是赴京請愿代表團(tuán)的重要成員,進(jìn)京開展輿論斗爭,組織千余群眾示威請愿。他們還利用軍閥之間的矛盾,游說分駐衡陽和郴州的吳佩孚和譚延闿(kai)驅(qū)張。經(jīng)過半年多斗爭,驅(qū)張運動取得勝利。通過驅(qū)張運動,青年毛澤東經(jīng)過了實踐鍛煉,獲得了豐富的政治活動經(jīng)驗。

為了鼓舞貧農(nóng)、學(xué)生、手工業(yè)者等無產(chǎn)階級奮勇斗爭,青年毛澤東曾在《湘江評論》上發(fā)表文章說“天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,軍閥不要怕,官僚不要怕,資本家不要怕”。這是他不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭的寫照,正是在與強(qiáng)敵的斗爭實踐中,青年毛澤東練就了堅強(qiáng)的骨氣。

三、增底氣,文明精神強(qiáng)本領(lǐng)

底氣是一種做事的信心和力量。它可能來自一定的財富、知識、技能或其他可以依靠的力量。青年毛澤東堅持文明精神、野蠻體魄,以此增強(qiáng)底氣。

(一)他文明精神的重要方法是探索大本大源。剛進(jìn)一師的時候,青年毛澤東原想通過教育救國,但是經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考,他認(rèn)為教育也好、實業(yè)也好、軍事也好、議會也好,都是細(xì)枝末節(jié),都沒有解決國家的根本問題,要解決根本問題,就要從哲學(xué)上入手,研究世界的大本大源,解決了世界的本源問題,才能說服人心,調(diào)動民眾,使國家走向繁榮富強(qiáng)。于是,他研究探索各種文化本源,包括湖湘文化、西方文化等。岳麓書院是湖湘文化的重鎮(zhèn),青年毛澤東經(jīng)常去那里學(xué)習(xí)和鍛煉。1917年湖南公立工業(yè)專門學(xué)校遷入岳麓書院,校長賓步程手書“實事求是”四個大字懸掛在講堂上作為校訓(xùn),給毛澤東的印象非常深刻。后來毛澤東對該詞的意義進(jìn)行改造提升,賦予它新的含義,使之成為我們黨的思想路線。對西方文化,青年毛澤東也認(rèn)真深入學(xué)習(xí),開放吸收,他一度學(xué)習(xí)和相信過無政府主義、工團(tuán)主義、改良主義等,反復(fù)研究和比較,并在實踐中探索,希望找到一種最適合中國的主義。正是對大本大源的探索使青年毛澤東最終找到了馬克思主義哲學(xué)。因為馬克思主義哲學(xué)對大本大源的解釋最能說服人,它最終說服了青年毛澤東。正是對馬克思主義的堅定信仰,毛澤東才練就了戰(zhàn)勝一切艱難困苦的底氣。

(二)他野蠻體魄的方法之一是洗冷水澡。洗冷水澡一方面可以鍛煉身體,另一方面更重要,即磨練意志,培養(yǎng)與困難作斗爭的精神。青年毛澤東堅持一年四季洗冷水澡,體會頗深。那一年,一師連續(xù)病死了七名同學(xué)。毛澤東目睹學(xué)友未來得及學(xué)成本領(lǐng)報效國家而英年早逝,深感惋惜,曾寫了一副挽聯(lián)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn):“為何死了七個同學(xué),只因不習(xí)十分間操?!彼鲝埱嗄陮W(xué)生一定要加強(qiáng)體育鍛煉,甚至創(chuàng)立了一套體操幫助同學(xué)強(qiáng)身健體。體育不僅事關(guān)個人健康福祉,也事關(guān)國家振興。為了表達(dá)他的體育思想,他專門寫了一篇7000多字的學(xué)術(shù)論文《體育之研究》,發(fā)表在《新青年》上。他認(rèn)為,“體育一道,配德育與智育。而德智皆寄于體。無體是無德智也?!币簿褪钦f,體育應(yīng)該放在德智體三育之首,是最重要的。從國家層面而言,一個國家的國民都身體強(qiáng)壯,這個國家必定強(qiáng)大。青年毛澤東不斷修煉身心,為他后來成長為一代偉人打下了堅實的文化素養(yǎng)基礎(chǔ)和強(qiáng)健的體魄基礎(chǔ)。這種非凡的學(xué)力和體魄就是干事創(chuàng)業(yè)的底氣所在。

國家要富強(qiáng),民族要振興,需要一代又一代有志氣、有骨氣、有底氣的中國青年接續(xù)奮斗。在新時代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了偉大復(fù)興的光明前景,但船到中流浪更急、人到半山路更陡,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然需要進(jìn)行新的偉大斗爭。對標(biāo)對表習(xí)近平總書記對青年干部“努力成為可堪大用,能擔(dān)重任的棟梁之材”諄諄教誨,新時代青年就要傳承以青年毛澤東為代表的前輩青年爭志氣、壯骨氣、增底氣的血脈精神,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,努力創(chuàng)造無愧于時代的精彩人生。

四、啟示啟發(fā)

在偉人毛澤東的一生中,還有許多值得我們學(xué)習(xí)參悟的道德品格、奮斗精神、優(yōu)良作風(fēng),因時間關(guān)系,就不再一一列舉。正所謂,“以人為鑒,可以知得失”。今天,我們不忘初心、牢記使命,推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化,著力開展“學(xué)悟見創(chuàng)”活動,就是要從先進(jìn)榜樣身上汲取精神養(yǎng)分,用以滋養(yǎng)信仰信念,筑牢宗旨意識,凝聚干事創(chuàng)業(yè)正能量。

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