同志們：
今天的黨課，題目是初心的力量。講課之前，我先提個(gè)問題，有誰知道我黨的創(chuàng)始人都有哪幾位？
（互動(dòng)環(huán)節(jié)略）
大家來看大屏幕：他們分別是李達(dá)、李漢俊、董必武、陳潭秋、毛澤東、何叔衡、王盡美、鄧恩銘、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海、包惠僧，還有列席會(huì)議的兩位蘇聯(lián)代表。
在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，他們共同為黨的成立和發(fā)展指引了最初的方向。然而到后來，由于理想不同，他們走上了不同的人生道路，人生結(jié)局也大相徑庭。今天，讓我們一起簡要透析這13位代表的人生軌跡，感悟初心的力量。
這13位代表的人生大概可以劃分為五類。
第一類：初心永志，矢志不移（豐功偉業(yè)）
毛澤東和董必武是13名代表中最終一起登上天安門城樓參加開國大典的開國元?jiǎng)住?/span>
毛主席，大家都很熟悉。他起初在黨內(nèi)也是經(jīng)歷坎坷，長期受到排擠。即便在人生最失意的時(shí)候，他也從未動(dòng)搖過自己的初心。正如他對(duì)斯諾所說：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過?！币舱且?yàn)樗麑?duì)初心的堅(jiān)守，才有了對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展，才有了中國革命的不斷勝利。
再看看另一位代表董必武。經(jīng)過長征到達(dá)延安后，他擔(dān)任過邊區(qū)政府代主席，建國后又擔(dān)任了國家副主席。他一生信仰馬列，并寫下這樣的詩句：“遵從馬列無不勝，深信前途會(huì)伐柯?！?/span>
通過毛澤東和董必武的人生，我們可以看出，踐行初心需要長期奮斗，即便遇到再多艱辛磨難，也要永志不移。也正因?yàn)樗麄兪钢静灰?，才?chuàng)造了彪炳史冊(cè)的豐功偉業(yè)。
第二類：初心不改、英勇就義（死得光榮）
這主要是指為黨犧牲的4名代表，他們分別是何叔衡、陳潭秋、鄧恩銘、王盡美。何叔衡長征后被留在中央蘇區(qū)繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。1935年2月，在長汀突圍戰(zhàn)中，考慮到自己身體年邁行動(dòng)不便，為不拖累其他同志，主動(dòng)跳崖自盡。臨終前，慷慨激昂地說道：“我要為蘇維埃流盡最后一滴血！”
陳潭秋1942年在新疆被軍閥盛世才秘密逮捕，盛世才利用酷刑逼他“脫黨”，他寧死不屈，最終被秘密殺害。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)并不知情，還在1945年把他選為“七大”的中央委員。
鄧恩銘是唯一的少數(shù)民族代表。他的父母擔(dān)心他鬧革命丟性命，就在貴州老家為他定親，催他回家結(jié)婚生子。他卻意志堅(jiān)定地說：“兒主張既定，決不更改?！?928年他被捕入獄，1931年英勇就義。他在獄中寫下訣別詩：卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉。王盡美原名叫王瑞俊，看到中國共產(chǎn)黨的成立，更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)盡善盡美的共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的決心，于是他改名王盡美。由于積勞成疾，他于1925年在青島病逝，年僅27歲。
他們?yōu)楦锩聵I(yè)英勇獻(xiàn)身，雖死猶榮。他們的名字將永遠(yuǎn)在共和國的豐碑上閃爍，祖國和人民將永遠(yuǎn)銘記他們。
第三類：初心仍在、身離心儀（坎坷曲折）
這主要是指李達(dá)和李漢俊。他們后來因?yàn)榕c陳獨(dú)秀、張國燾政見不和而脫黨。李達(dá)后來談起自己脫黨的這段經(jīng)歷，說這是他“平生所曾犯的最嚴(yán)重、最不能饒恕的大錯(cuò)誤”。不過，李達(dá)脫黨之后從未放棄對(duì)馬克思主義的信仰。正如他自己所說：“我雖然脫離開了黨，卻決不
脫離馬列主義，決不做違反黨的事情?！苯夥藕?，他經(jīng)劉少奇介紹重新加入了中國共產(chǎn)黨，將余生致力于研究馬克思主義理論，被毛主席稱為“理論界的魯迅”。
李漢俊是一大報(bào)告的主要起草者，他與李大釗并稱為中國共產(chǎn)黨的南北二李。脫黨后，李漢俊雖然加入了國民黨，卻從未放棄馬克思主義信仰，利用自己的國民黨身份，抵制國民黨的反共活動(dòng)，保護(hù)了大批共產(chǎn)黨員。1927年，他被軍閥逮捕并殺害。建國后，他被追認(rèn)為烈士。
從他們身上，我們可以看到，動(dòng)搖初心將會(huì)使內(nèi)心彷徨，使人生曲折，為自己留下無盡的遺憾。
第四類：初心搖擺、迷途知返（痛苦悔恨）
這主要指的是包惠僧和劉仁靜。他們因信仰的動(dòng)搖走向人民的對(duì)立面，后來又迷途知返，再度尋找組織，但最終沒能再成為共產(chǎn)黨員。他們?cè)诳嗯c悔恨中終其一生。
包惠僧在大革命失敗后，因?yàn)閼峙掳咨植烂撾x共產(chǎn)黨，加入國民黨。解放后，他給毛主席寫信懺悔。我們黨寬大處理，安排他擔(dān)任國務(wù)院參事，從事黨史研究，直到1979年在北京病逝。
劉仁靜由于受托洛茨基思想影響，從蘇聯(lián)回國后自命為“中國托派第一號(hào)”人物，隨之被開除黨籍。1948年，他投靠國民黨發(fā)表反共文章，成為國民黨的御用槍手。解放后，他向中央領(lǐng)導(dǎo)寫信請(qǐng)求處理，得到寬大處理，被安排到北師大教學(xué)。他晚年接受采訪時(shí)，對(duì)記者說：“共產(chǎn)黨對(duì)我仁至義盡，不管我犯了多大錯(cuò)誤，還是沒有拋棄我，給了我生活的出路。”
包惠僧和劉仁靜的結(jié)局告訴我們，如果頭腦不清醒、信仰不堅(jiān)定，就會(huì)導(dǎo)致政治上缺乏定力，就會(huì)導(dǎo)致人生充滿痛苦與悔恨。
第五類：初心背棄、叛黨賣國（恥辱可悲）
張國燾、陳公博、周佛海就是這類人，他們被永遠(yuǎn)地釘在了中國歷史的恥辱柱上。張國燾曾是***一大執(zhí)行主席，長征途中擁兵自重、另立“中央”，后來脫黨叛變當(dāng)了國民黨特務(wù)。解放戰(zhàn)爭后，他移居國外，最后在加拿大孤老病死。據(jù)說是在冬天的晚上把被子蹬掉了，呼叫醫(yī)生醫(yī)生沒來，最終被活活凍死了。
陳公博、周佛海算是最壞的典型，脫黨后投靠國民黨，跟隨汪精衛(wèi)成了大漢奸，抗戰(zhàn)勝利后被國民政府判處死刑。特別是陳公博，臨死之前還央求法警給他個(gè)痛快，法警卻故意背后給他一槍，讓陳公博倒在地上抽搐了很久才死掉。這就是叛徒的下場，死也死得很痛苦。
由此可見，背棄初心只能滿足一時(shí)的私利，從長遠(yuǎn)看，則會(huì)使自己被人唾棄、遺臭萬年。最后，讓我們綜合對(duì)比一下：
堅(jiān)守初心的，不管是有幸見證勝利的，還是不幸光榮犧牲的，他們都將青史留名萬古流芳。而不能堅(jiān)守初心的，不管是初心動(dòng)搖的，還是背棄初心的，他們心里都有無限痛苦悔恨。
可以說，堅(jiān)守初心的韌度決定著人生的高度。我們更可以看出，初心決不僅僅是一種約束，也不僅僅意味著付出。從全局的角度長遠(yuǎn)看，初心是一種智慧，是一種成就人生大我的智慧。
那么，新時(shí)代的我們應(yīng)當(dāng)怎樣堅(jiān)守初心？
總書記指出：一切向前走，都不能忘記走過的路；走的再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。他還強(qiáng)調(diào)，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。
作為新時(shí)代的我們，只有不忘初心、牢記使命，才能在新時(shí)代善作善成、大有作為。具體而言，我們既要把初心掛在嘴上常說，也要把初心融入實(shí)踐常做；既要在思想上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，也要在日常工作中堅(jiān)決落實(shí)黨組織的決定和號(hào)召；既要立足本職確保“我的崗位無差錯(cuò)”，也要在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前叫響“看我的、跟我上”。
正如我們身邊的黨員所做的那樣。（自己單位優(yōu)秀黨員即簡要示例）
總的來說，就是老同志要比新同志標(biāo)準(zhǔn)高，領(lǐng)導(dǎo)干部要比骨干科員境界高，走與不走標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該一樣高，入黨前后表現(xiàn)應(yīng)該一樣好。事實(shí)上，只要你有決心，再加上一點(diǎn)恒心，守住初心并不難。而且你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，初心守得越久，你得到的“點(diǎn)贊”就越多！
同志們，縱然百水千山萬重難，唯有初心木色終不改，讓我們?cè)趫?jiān)守初心、踐行初心中丈量人生高度、綻放最美芳華！
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