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黨課講稿：點(diǎn)燃白求恩精神的時(shí)代光芒
以“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”“對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱”“對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任”“對(duì)技術(shù)精益求精”等為內(nèi)核的白求恩精神，一直以來(lái)都備受共產(chǎn)黨人的推崇，這種精神不僅僅是從醫(yī)人員的指路明燈，還是每名共產(chǎn)黨員永葆初心本色、堅(jiān)定履行使命、矢志信仰追隨的永恒坐標(biāo)和動(dòng)力源泉。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，這種精神歷經(jīng)彌新，煥發(fā)出新的時(shí)代光彩，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)白求恩精神，成為我黨賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的需要，成為履行新時(shí)期職責(zé)使命的需要，成為永葆革命熱情的需要，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。
一、白求恩精神的孕育形成
白求恩是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，兩次參加世界大戰(zhàn)，曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)救死扶傷，可殘酷的斗爭(zhēng)實(shí)踐使他逐步認(rèn)識(shí)到：只有消滅不合理的社會(huì)制度才能從根本上解除人民的痛苦和災(zāi)難。
白求恩精神在追求理想中扎根萌芽。白求恩自幼多才多藝，具有音樂(lè)和美術(shù)的才能，對(duì)解剖和骨骼結(jié)構(gòu)頗有興趣，在8歲時(shí)便宣布放棄原本的復(fù)名“亨利·諾爾曼”，而選擇和祖父一樣的“諾爾曼”，并將祖父的醫(yī)生銘牌掛在自己臥室門(mén)口，表示繼承祖父衣缽的決心。初中畢業(yè)后，他報(bào)考了當(dāng)時(shí)并不出名的安大略歐文桑德專(zhuān)上學(xué)院學(xué)醫(yī)。之后，他當(dāng)過(guò)伐木工、小學(xué)代課老師、輪船鍋爐工、消防員、餐廳侍應(yīng)生和報(bào)社記者。最終，白求恩報(bào)考了多倫多大學(xué)胸外科專(zhuān)業(yè)，這正是老諾爾曼參與創(chuàng)建的學(xué)府。1935年8月，白求恩應(yīng)邀赴前蘇聯(lián)出席世界生理學(xué)大會(huì)，第一次讀到《共產(chǎn)黨宣言》，他看到社會(huì)主義制度巨大優(yōu)越性，被“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫者聯(lián)合起來(lái)”思想所深深震撼。共產(chǎn)主義理想拔開(kāi)了白求恩的精神迷霧，促使他毅然加入了加拿大共產(chǎn)黨。從此，白求恩全身心投入到世界反法西斯斗爭(zhēng)，一往無(wú)前、至死不渝。白求恩精神正是在白求恩青年時(shí)期的經(jīng)歷，在對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)平等的追求和對(duì)病人的熱誠(chéng)中逐步孕育。
白求恩精神在革命斗爭(zhēng)中開(kāi)花結(jié)果。日本全面侵華后，白求恩憤慨地說(shuō)：“法西斯在威脅世界和平，我們必須擊敗他們?！彼鳛橘Y本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員，為了共產(chǎn)主義的信仰，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，奔赴抗日最前線(xiàn)。白求恩總是把手術(shù)臺(tái)設(shè)在離火線(xiàn)盡可能近的地方。他視患者如親人，對(duì)同志、對(duì)傷員、對(duì)群眾極端熱忱，曾用嘴吸出戰(zhàn)士傷口中的膿液，把自己的血液輸給重癥患者，將真摯的情和愛(ài)奉獻(xiàn)給人民。1939年10月下旬，日軍對(duì)中國(guó)抗日根據(jù)地展開(kāi)冬季“大掃蕩”。白求恩率領(lǐng)醫(yī)療隊(duì)趕赴淶源孫家莊，在戲臺(tái)上搭建起手術(shù)臺(tái)，就近救治傷員。在附近發(fā)現(xiàn)日軍后，白求恩一面繼續(xù)著手里的工作一面問(wèn)：“外面還有多少?zèng)]有動(dòng)手術(shù)的傷員?”等他了解到還有10名傷員時(shí)，立刻命令就地加兩張手術(shù)臺(tái)，同時(shí)給3名傷員進(jìn)行手術(shù)。直到白求恩把全部手術(shù)做完，才跟在擔(dān)架后面撤離。白求恩精神正是白求恩在反法西斯斗爭(zhēng)中，對(duì)傷員、對(duì)同志、對(duì)人民最本真淳樸的情感，不斷豐富和演繹出白求恩精神的深刻內(nèi)涵。
白求恩精神在烽煙鍛造中洗禮升華。1939年12月，毛澤東同志寫(xiě)下著名的《紀(jì)念白求恩》，對(duì)白求恩的光輝形象做出精辟概括。白求恩精神不是一個(gè)人的精神，是包括白求恩在內(nèi)的無(wú)數(shù)革命先輩謀求中華民族獨(dú)立的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。從白求恩寫(xiě)給毛主席的書(shū)信中，可以看出他深受毛澤東、朱德等老一輩革命家影響，特別是在晉察冀與聶榮臻、江一真等廣大抗日軍民并肩戰(zhàn)斗,思想得到進(jìn)一步升華。他不只一次地講：“是你們教給了我忘我的精神、合作的精神、克服困難的精神……”也正如一位加拿大作家所說(shuō)：白求恩是加拿大山野中的一支野玫瑰，在中國(guó)延安勃然怒放。白求恩精神誕生在中國(guó)，那是因?yàn)樗谥袊?guó)才找到一群與自己有一樣精神追求、價(jià)值取向的人——中國(guó)共產(chǎn)黨人和抗戰(zhàn)軍民，從而讓他從內(nèi)心迸發(fā)出無(wú)窮的戰(zhàn)斗激情和工作動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗日軍民不屈不撓、英勇?tīng)奚?、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共赴國(guó)難的大無(wú)畏精神深深感染著白求恩，白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的行為也深深感染和激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民。
二、白求恩精神的核心特質(zhì)
歲月荏苒，白求恩精神歷久彌新的生命力和跨越時(shí)空的穿透力，如同一面永不褪色的旗幟始終高高飄揚(yáng)。80多年后的今天，重溫白求恩精神，依舊令我們備受震撼、深受鼓舞。白求恩與白求恩精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)史上重要的典范，也成為共產(chǎn)黨人價(jià)值追求的一座永恒豐碑，深刻影響著不同時(shí)代共產(chǎn)黨員的思想與實(shí)踐，具有十分豐富和科學(xué)的內(nèi)涵。
毫無(wú)利己、專(zhuān)門(mén)利人。白求恩是奉獻(xiàn)的楷模，他把自己的一生獻(xiàn)給了拯救人類(lèi)生命的偉大事業(yè)。他總是強(qiáng)烈要求到條件最艱苦的地方發(fā)揮醫(yī)生的作用，一直堅(jiān)持不要特殊待遇，用省下的費(fèi)用給傷病員買(mǎi)藥和補(bǔ)養(yǎng)品。1936年，白求恩創(chuàng)立了蒙特利爾人民健康保障組織，幫助那些需要醫(yī)療救助的窮人。他是O型血，在支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為傷病員輸血成了家常便飯；有時(shí)找不到與傷員同種血型，他就連續(xù)輸血。在他的精神和人格魅力感召下，中國(guó)革命邊區(qū)的組織、群眾紛紛響應(yīng)，很多人主動(dòng)報(bào)名獻(xiàn)血，后面形成了150人的獻(xiàn)血預(yù)備隊(duì)，白求恩形象地稱(chēng)之為“群眾血庫(kù)”。白求恩在手術(shù)中不幸感染中毒，在他身體十分虛弱時(shí)，邊區(qū)軍民為他養(yǎng)了一頭奶牛，希望給他補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，但他卻把牛奶都留給了傷病員。
白求恩舍棄優(yōu)雅的生活方式，拋棄名醫(yī)的職業(yè)前途，不顧個(gè)人安危，英勇地奔赴反法西斯的戰(zhàn)場(chǎng)。正因?yàn)榘浊蠖骶哂小昂敛焕簩?zhuān)門(mén)利人”的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，他才能在工作和生活中充分發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神。在生命的終點(diǎn)，他寫(xiě)下這樣的文字：最近的一年多，是我生平最愉快、最有意義的時(shí)日，我非常的快樂(lè)!唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。白求恩一生都恪守著這樣的信念，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人，生命不息，奉獻(xiàn)不止，以身體力行踐行了一名純粹共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)，展現(xiàn)了一名真正共產(chǎn)黨員的品格和操守。如今，我們學(xué)習(xí)白求恩的精神就是必須牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，始終保持與人民群眾血肉聯(lián)系，下大力解決人民群眾最為關(guān)切的現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
